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陳家煜 : 猶太悲歌


有一個康乃爾升大三的學生,找暑假實習,過了第一輪甄選後,拒絕去面試,然後寫了個電郵給徵人的僱主,說他「沒興趣為猶太人工作」,這是一個驚人的事件,驚人的地方不在於這個公然的反猶主張,而在於他事後接受到的「處罰」。康乃爾大學立案調查這個「偏見事件」,但沒有任何的處罰。如果今天這個大學生,說的是猶太人以外的任何族群,「沒興趣為亞洲人工作」、「沒興趣為黑人工作」、「沒興趣為天主徒工作」,他就完蛋了,康乃爾絕對不會只是立案調查,肯定先停學平息眾怒。

但真正另人感受到世界在改變的是,猶太人以前絕對不會放過這種反猶言論,ADL (Anti-Defamation League)這個處處聲討反猶言論的組織,也只有發表聲明譴責,而沒有像以前一樣到處興訟,告死這些反猶的美國人。從2023年10月的對以色列恐攻以來,Free Free Palestine的運動,把一個猶太人多年建立的言論大壩一舉擊潰。左派因為挺巴勒斯坦而肆意攻擊猶太人,而極右派的傳統反猶聲音,更因為美國和以色列聯手打伊朗而到了一個巔峰。

猶太人在西方社會,當然還不致於到一個「過街老鼠,人人喊打」的地步,但人類文明又退化到部落主義的原始粗暴人性,實在是令人搖頭。我有一些小班的課,一向腥葷不忌,和學生有著非常開放的課堂討論,當我在講美國不能讓伊朗製造核子彈,因為美國人如果坐視,那比猶太大屠殺更可怕的猶太浩劫會發生,美國人的良心會沾滿了猶太人的鮮血。不討論不知道,這些年紀輕輕的白人小孩,怎麼內心會有這麼多反猶、反以色列的思想?學生開玩笑問我,是不是拿了AIPAC的錢?AIPAC是猶太人在美國最大的遊說組織。

我很同情猶太人的處境,因為以色列在很多時候,是像台灣一樣在國際社會被孤立。除此之外,如果你信奉傳統的自由主義,你就應該對「人生而自由平等」的原則,抱持著理念,為什麼西方社會裡許多理性的知識份子,會打心裡歧視、討厭猶太人呢?

最近剛好讀到Edmund Burke這個現代保守主義創始人對猶太人的偏見,也許可以幫忙了解這個反猶主義為什麼最後變成猶太大屠殺。Burke認為人性萬年不變,人既有罪惡又很愚笨,所以想要改造社會,改造人性的舉動,都會造成不好的結果。人需要一個穩定的秩序,一個穩固而不容易改變的社會結構。所以他非常反對法國大革命,革命一開始,他就寫了本巨著,成功地預測了法國大革命的下場。但他也不認為和法國大革命同期的亞當・史密斯是好的思想,自由交易的經濟,會破壞這個穩固的社會結構,尤其在英國這樣的封建社會裡,土地是穩定社會結構的重要力量,一旦自由交易進入了土地的所有權,投機的心態和那些投機客,會把土地穩定的本質改變,傳統靠土地維生的貴族,會消失。

「下一代的貴族會是工匠和小丑、搞錢的人、掠奪他人的人,還有猶太人。猶太人永遠都會是這些投機客的夥伴,有時候還會是他們的主人……那些猶太掮客,互相爭論誰能最有效地用欺詐性的流通貨幣和貶值的紙幣,試圖拯救因為他們的墮落而造成的國家敗壞」。Burke的這些話,不是只有刻板印象,而是徹底醜化一個種族。也許這在十八世紀的西方國家,是一個普遍的現象,連美國的開國先賢,也都有反猶的傾向,僅管這些社會賢達,都受過了啟蒙時代的教育,他們還是難以改變這些內心的偏見。當然我們也不要忘了,十八世紀的知識份子,不是只有反猶,他們也反天主徒,他們還蓄養黑奴!

了解古人反猶的心結,也能了解為什麼二十世紀發生猶太大屠殺的悲劇。Burke的思想,被德意志的貴族全盤接受,因為他們被拿破崙的「自由、平等、博愛」大軍掃過後,他們安身立命的基礎不見了,他們需要一個理論和思想力量來讓他們保持社會地位,所以Burke的書,在歐陸變成了無比暢銷的名著,這些德意志的貴族,把所有自由派的「惡」,全部推給猶太陰謀,而千年來被壓迫的猶太人,當然要擁抱自由派的人人平等理念,所以保守派對抗自由派,在德意志的土地,一直帶有貴族對抗猶太人的色彩,一直到了希特勒上台。

所以除了宗教上的歧異外,我們可以了解右派根深蒂固的反猶思想來源,但猶太人一向親和的左派,現在也為了巴勒斯坦而背棄了猶太人。我們也許又退回了法國大革命以前的歐洲,一個猶太人永遠被視為異類、貪財、邪惡的代表。這真是歷史可悲的一頁。

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