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陳家煜 : 體育自由


「日本雖然在亞洲,但文明是西方的,俄羅斯雖然在歐洲,但文明不是西方的」,日本足球的發展,居然也應驗了這個史學家Stephen Kotkin的描述,日本足球比所有亞洲國家都像歐洲足球,福澤論吉洗人口的「脫亞入歐」理論,不用靠基因改造,只要靠明治維新和麥克阿瑟憲法就達成,但對這成就的看法,有一個吊詭的地方,文明可以從天而降一個制度就改造嗎?日本維新志士和美國人,把一套西方的制度,加諸在有千年東亞傳統的國家,就可以有一個進步的西方文明?

如果你看運動強國,尤其是冷戰時期,我們有一個清楚的對比,東西兩陣營,都有強的地方,共產陣營不但蘇聯、中國實力強大,連東德、南斯拉夫、朝鮮都可以在運動場上爭雄,當然西方國家也很強。蘇聯式的大鍊鋼、集體化制度,可以在人口裡找出運動長材,輔以高強度的訓練,有時摻一些禁藥,就產生出超人一樣的運動員。這個集體化的制度,也不是德國、南斯拉夫、中國原生的文化,也是像麥克阿瑟強加在日本頭上的制度,是由蘇共強加在這些國家頭上,一個全新的社會制度,從頭改變了這些社會和國家,直到今天,中國社會還是充滿了史達林的集體化色彩。

但制度建立後,能不能維持,靠什麼維持,就很重要。美國制憲會議結束後,有人問富蘭克林,這個憲法建立的是什麼樣的國家?富蘭克林說,「一個共和國,如果你可以保住它的話。」大部份的國家體制都是長期不穩定的,史達林隻手打造的社會主義制度,「成功」地讓俄羅斯工業化,讓中國在內的國家共產化,但這個制度是極為不穩定的,所以大鍊鋼出來的運動員,時間一長,就和制度的問題會浮現一樣,「保不住」。關鍵在於,這個制度下的人,是不自由的,沒有自由的人,努力是白費的,關係才重要,創意是多餘的,巴結才能生存,因此你看中國的大眾運動像足球和籃球,當國家越來越有錢,球隊還越打越差。

黑格爾的歷史進化論終結於自由民主制度,因為「自由」是人的終極追求,一個能確保個人自由的制度,才會有長期的穩定性,因此當美國強加民主自由制度於日本、韓國和台灣頭上的時候,美國並不需要拿著槍逼著這些國家進行「大鍊鋼」,而是要這些國家給人民自由,一個可以保障個人自由的制度,只要人自由了,其它什麼經濟發展、體育發展,就會自然地水道渠成,並不需要刻意「五年計劃」、「十年計劃」。所以我不覺得韓國現在的灰頭土臉是永遠的事,韓國足球會比中國足球起來得更快,韓國足協的問題,可以改革成功,因為韓國人是自由的。

我之前寫過為什麼日本籃球可以打進奧運,而中國沒有灌籃高手,我節錄一下重點:

「對個人而言,在日本打好籃球的誘因,除了是自身喜好外,自然是可以把打球當成職業。而這職業的結果,和球員的實力有著直接的連結。因為不但職業籃球看的是實力,就連打國家隊,也是以實力優先。民主的日本,雖然也是有政府監管的體育競賽選拔,但因為透明的民主監督制度,所以國家隊的選取和訓練,都得回到贏得比賽的初衷。長期下來,以實力為導向的取材,加以高強度的競爭,自然地讓國家隊的實力,一再提升。

而反觀中國,職籃固然提供了球員的就業可能。但中國職籃,根本離不開政府的監控,更不要說球隊裡面的貪腐落後。而提到貪腐落後,中國國家隊的選拔和訓練,根本就是共產黨官僚體系的最佳樣本。實力,在中國體壇,永遠得擺在權力的後面。誰的關係好,誰上場。勝敗永遠沒有上級的照顧來得重要。長此以往,永遠在找關係,靠裙帶的教練球員,如何在世界競爭?

日本能打入奧運,是灌籃高手作者井上雄彥的夢想,也是千千萬萬日本男孩的夢想。但這個夢想,只有自由的人,才能夠追逐,唯有自由的人,才能夠夢想有一天可以靠自己的努力與實力,達成目標。」

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