【白沙屯媽祖進香盛況與神秘感】
2026 年白沙屯媽祖進香人數再創新高，報名人數從去年的 32 萬增加到今年的百萬大軍，盛況空前。參與者在進香過程中會進入一種「聖與俗」交替的神聖場域，感受到莫名的興奮與神明的保佑。
白沙屯媽祖（拱天宮）的一大特色在於其高度的神秘感與不確定性。祂的轎子會用布簾遮住，不對外公開內部。媽祖在進香途中若要更衣、洗澡或梳頭，皆由專門的女性工作人員負責，這源於白沙屯媽祖被視為「少女」的形象，嚴格遵守男、女分際。
【軟身媽祖與少女形象】
白沙屯媽祖是「軟身媽祖」，全身關節可活動。研究發現其骨架特徵並未刻意強調母性光輝，反而更像少女。因此，所有禮儀都秉持古代少女的規範。
此外，進香隊伍中還有「三邊媽祖」，她是白沙屯媽祖的「好閨蜜」。不同於正殿大媽通常穿著象徵威嚴的黃色龍袍，三邊媽祖的服飾色彩多變，整套包含 12 件不同顏色的衣物、鞋襪與手套，展現出活潑且自主的個性。
【女性參與進香的傳統禁忌】
關於女性生理期（阿姨來）是否能進香，節目中提到傳統觀念認為這是不潔的象徵，甚至有「跨過物品會導致衰運」的迷信。早期如隧道工程、香撲（相撲）等男性領域也極度排斥女性進入。
然而，現代廟方與專家皆強調，生理期是人類繁衍的神聖象徵，媽祖本身也是女性，民眾應以自在、恭敬的心參與即可。若有心理疙瘩，可透過廟方的「淨水」儀式來化解。
【進香拍攝與鑽轎底的規範】
參與者在「鑽轎底」時，嚴禁近距離錄影或拍攝。這是因為媽祖被視為少女，隨意從下方拍攝被視為極大的不尊重（類似拍裙底）。此外，為媽祖更衣的工作僅限女性廟方人員，這項傳統已延續兩百多年。
【鑾轎甩尾與起乩真假】
白沙屯媽祖的鑾轎行走路線不固定，有時會突然大動作甩尾或轉向。專家解釋，這背後除了信徒相信的神力外，也包含轎班人員的專業技巧與力道傳達。關於「乩童」的真偽，專家認為雖然坊間有許多訓練班，但真正的神靈附體是存在的，且往往能說出只有當事人知道的秘密（如舉頭三尺有神明）。
【拜拜的藝術：要大聲說出來嗎？】
信徒在求神時，建議可以輕聲將願望說出來，而非僅在內心默念。原因在於心念若不夠專注，傳達出的訊息會模糊；口語化能幫助自己集中精神，也方便神明的「兵將」記錄。但前提是不干擾他人，保持誠心。
【陰廟與陽廟的區別與禁忌】
•陽廟： 受玉皇大帝或歷代帝王敕封的正神，禁忌較少。
•陰廟： 包含孤魂野鬼（如流水姑）或為國犧牲的萬善爺。
•陰廟四大禁忌：
1.白天參拜： 避免夜晚陰氣過重導致卡音。
2.不求姻緣： 陰廟多求偏財、尋物或治病，求感情容易因陰陽不調而生波折。
3.情侶不宜同往： 傳聞情侶一起拜陰廟容易分手。
4.一定要還願： 陰神是以其累積的香火或神力相助，若願望達成務必依照約定還願，否則恐遭厄運。
【泰國四面佛與靈異奇談】
節目最後分享了泰國四面佛的管轄權案例，提醒民眾不要對不熟悉的異國神明出言不遜，否則可能在當地遭遇身體不適。此外也提到台灣歷史上的靈異事件，如關公「處理」女鬼租賃糾紛而演變成的大規模非法集會，以及夜間巡邏（暗訪）時不可直呼姓名、不可拍肩膀等避免煞氣的禁忌。