今日中研院「數位化日治時期戶口調查簿工作坊」，對我來說，最重要的是知道，日治時期的戶籍跟戶口調查簿是不同的東西。前者是一開始登錄戶口用的，後者是日本警察當時要管控殖民地台灣人民用的，所以詳細記載了生蕃，熟蕃，福佬，廣東….等等族群標記，或纏足之類的資料，以及個人重大的記事。
但後來合一，所以有正、附本之分，正本就是現在我們到戶政事務所，可以查得到的日治時期，跟你自己有關的直系親屬資料，但有一些塗黑的地方，是因為不想讓你看到，但日本警察其實有附本，上面就是連塗黑的部份，仍然是一覽無遺，有關你個人及家族，的一切重大的事，仍然在上面，而且本來期限可能是50年就會銷毀(報告人說)，但因日本戰敗，來不及銷毀，所以反而被完整留下(指有部份塗黑的正本)。
但問題來了，當時幫忙登記的日方人員，也有登錄錯誤的狀況，所以有廣東(客家)，被登記成福佬，因為你的出身有關，如果你講客家話他就認定你是廣東人，但其實就算廣東來的也有福佬人，然後平埔族，也有自己完整族譜記載是平埔的家族，也照樣被日方當時的工作人員寫成福佬或廣東。
於是過去我們認為的，自己以為是漢人的人，已經可以透過現在戶政事務所的查詢，知道自己過去祖先有可能有原住民血統（生蕃、熟蕃），但，我今天問老師們一個問題，就是所謂的族譜，在清國時期，也有造假的問題，以及賜姓的問題。當然老師當場是說那是以前的問題，可是如果以前有錯，那當然後面整套也是錯的不是嗎？這是我覺得可能人類社會學方面，會有點問題的部份。
不過基本上，今天收獲很多，尤其是用統計數字去將過去的資料立體化，能更有當代學術的參考價值，這也是台灣史跟歷史系可能比較不足的部份，所以與會老師也一直提到跨界一起研究的好處。