近日海外簡體中文社群針對知名歷史講師袁騰飛的爭議錄音展開熱烈討論。自媒體博主「方的言」發佈影片呼籲《放過袁騰飛吧》，並將大眾對錄音細節的追討，比喻為電影《讓子彈飛》中「六子到底吃了幾碗粉」的無意義內耗。對此，時事評論頻道《After 60′ s life 張堯媽媽》發表影片反駁，強調袁騰飛錄音中提及「槍斃這幫人」已涉嫌煽動暴力，絕非雞毛蒜皮的小事，公共討論不應以「放過」為名模糊言論底線。
爭議核心在於「暴力威脅」 非無關緊要細節
張堯媽媽在影片中分析，《讓子彈飛》中「六子吃粉」典故的核心，在於有心人士利用無關緊要的細節進行輿論綁架與消費；然而袁騰飛流出的錄音內容性質截然不同。
她指出，袁騰飛個人宣洩情緒或口出穢言，雖令人不快但不致危害他人性命；然而對著群體喊出「槍斃這幫人」，實質上已構成帶有暴力想像的言語威脅與煽動。公眾人物的極端言論可能對群眾產生示範效應，進而構成潛在的公共安全風險。因此，釐清該言論的合宜性是核心原則問題，不應將其與「吃幾碗粉」混為一談。
遭中共迫害責任在體制 勿將加害者罪責轉嫁他人
針對外界質疑時事評論員文昭先前提及袁騰飛，導致袁在中國國內遭到當局「喝茶」與監控一事，張堯媽媽明確表示，公眾人物的言行本具新聞價值，評論員在言論自由範疇內進行客觀討論合理合規。
她強調，若有人因海外言論而遭體制威逼或騷擾，責任百分之百在於濫用權力打壓言論的中共體制。若將加害者的罪責轉嫁給參與公開討論的評論員，無異於間接認同當局打壓的合理性，屬於本末倒置的邏輯陷阱。
拒絕「身份審查」 訴求公共討論回歸言論本質
此外，針對部分輿論以「文昭具有法輪功學員身份」為由否定其發言資格，張堯媽媽批評這是典型的「貼標籤」與「身份審查」。
她主張，言論的對錯與價值應基於事實準確性與邏輯嚴密性，而非說話者的信仰或背景。若以身份剝奪個人的發言權，公共討論將淪為無休止的立場審判。
張堯媽媽最後呼籲，外界雖能理解個人當時的處境與情緒，但身為具備影響力的公眾人物，對於涉嫌煽動暴力的言論應有基本的反省與交代。公共輿論環境不應將極端暴力言論視為可隨意免責的發洩，更不該以「息事寧人」的方式讓原則問題不了了之。